en reponse a la 5873,
kvod HaRabanim,
dans Bereshit, il est dit: "Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal", ce qui impliquerai que les anges sont capables de différencier le bien du mal, et qu'ils pourraient donc avoir le libre arbitre...
« Le voici unique en bas, de même que moi, qui suis l’Unique en haut (Targoum yonathan). Et en quoi est-il unique ? Par la connaissance du bien et du mal, que ne possèdent pas les animaux, domestiques ou sauvages » (Rachi ad Berèchith 3, 22).
Ce commentaire de Rachi semble exclure toute comparaison avec les anges.
Quant à l’emploi du pluriel (comme l’un de « nous »), il s’interprète de la même façon, explique Ibn Ezra, que celui de Berèchith 1, 26 : « Faisons l’homme à notre image ».