Kevod HaRabanim,
Dans la parasha Yitro, Rashi indique qu'apres son sejour a Midian, lorsque Moshe est retourne en Egypte, il a renvoye sa femme afin qu'elle ne soit pas reduite en esclavage. Ce a quoi 3ikar Siftei Hachamim precisent que Moshe a cependant emmene ses enfants en Egypte car ils etaient Levi et donc non-soumis a l'esclavage. Pour Nahmanide (Shemot 5,4), c'est parce que les Levi avaient un statut particulier en tant que 'Sages' du peuple.
D'ou ma question: pourquoi Tsipora ne pouvait-elle pas beneficier du meme traitement? Les femmes des Levi n'enseignaient-elles pas egalement?
Rachi n’a pas écrit que lorsque Moïse est retourné en Egypte, il a renvoyé sa femme afin qu'elle ne soit pas réduite en esclavage.
Voici en substance ce qu’il a écrit (ad Chemoth 18, 2) :
« Lorsque le Saint béni soit-Il a dit à Moïse en Midyan : “Va, retourne en Egypte” (supra 4, 19), Moïse emmena avec lui sa femme et ses fils. Aaron vint à sa rencontre, il le rencontra dans la montagne de ha-Eloqim et lui dit : “Qui sont ces gens ? ” Moïse répondit : “C’est ma femme, que j’ai épousée en Midyan, et ce sont mes fils. ” Il lui demanda : “Où les emmènes-tu ? ” Il répondit : “En Egypte ! ” Aaron dit alors : “Nous sommes déjà préoccupés par le sort des premiers, de ceux qui sont déjà ici, et toi tu voudrais ajouter encore ceux-là ! ” Moïse a dit alors à sa femme : “Retourne chez ton père ! ” Elle a pris ses deux fils et s’en est allée. »