Avertissement et médisance

rafibens
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mar 06/04/2010 - 23:00

Chalom Rav
Je voulais savoir quel etait le limite entre o'hea'h to'hea'h et amite'ha et le lachone ara ? A partir de quel moment la prevention devient du lachone ara ?

Jacques Kohn z''l
mer 07/04/2010 - 03:49

La mitswa de הוכח תוכיח את עמיתך consiste en dialogue entre deux personnes : celle qui est avertie et celle qui avertit. Quant au לשון הרע, il suppose l’intervention de trois personnes : celle qui médit, celle dont on médit, et celle qui entend la médisance.