Bonjour,
Ma question est la suivante:
Si un juif a le devoir de ne pas transgresser les interdits de avoda zara, giluy arayot et shfihut damim, meme au peril de sa vie si on menace de le tuer si il ne transgresse pas ces interdits, faut il en deduire qu'un juif possedant un yetzer vers une de ces interdictions qu'il n'arrive pas a dominer doit chosir de se suicider ?
Si cette personne est attire par le debauche, qu'il a conscience de ses fautes, qu'il a la volonte de changer ses actes mais n'y arrive pas, que doit il faire?
Merci d'avance
Il existe un principe talmudique qui nous apprend que Hachem tient nos bonnes intentions comme valant des actions, et nos mauvaises intentions comme ne valant pas des actions (מחשבה טובה הקב"ה מצרפה למעשה,ואילו מחשבה רעה אין הקב"ה מצרפה למעשה).
Seul compte par conséquent le passage à l’acte chez celui qui est attiré par le péché.