babaz
mer 25/05/2011 - 23:00
57384
Merci pour votre réponse.
Les premiers mots de Kohélet n'épousent-ils pas néanmoins ce non-être ultime (frivolité suprême) ?
NB : étonnant que l'on en vienne à user de mots comme "ultime", "suprême", "final"... etc. pour désigner l'ampleur supposée du néant lui-même.
Jacques Kohn z''l
Le mot הבל correspond dans les textes bibliques (Voir notamment Isaïe 57, 13 ; Zacharie 10, 2 ; Psaumes 144, 4) à une idée de souffle à peine perceptible, bien plus qu’à celle de néant et de vacuité.