Bonjour,
Quelles sont les affaires où, selon le texte de la Thora, un fait doit être établi "sur la foi de deux témoins" ?
Merci
Selon la lettre de la Tora, la nécessité de deux témoins est générale et absolue :
על פי שנים עדים או על פי שלשה עדים יקום דבר
« …par la bouche de deux témoins, ou par la bouche de trois témoins, s’établira une chose » (Devarim 19, 15).
La jurisprudence rabbinique a cependant accepté la déposition d’un témoin unique dans certains cas, comme celui où quelqu’un atteste de la mort d’un homme marié, ce qui permet à sa veuve de se remarier et d’échapper à la condition dramatique de ‘agouna.
De même, un homme digne de foi peut attester valablement qu’un aliment est cachère ou ne l’est pas, et une femme peut assurer à son mari qu’elle est ou n’est pas nidda.