Chalom,
Je vous remercie de toutes les explications que vous m'avez donné à mes questions 5866 et 5941.
j'aimerais vous poser une autre question : le lachone hara s'applique t-il envers les autres peuples : autrement dit, lorsqu'un juif parle du mal d'un non juif, y a t-il du lachone hara ?
merci d'avance pour votre réponse..
L'homme en tant que créature se distingue du règne animal de manière spécifique par la parole. Le lachone hara consiste à prêter sa langue au mal, à faire que par notre bouche ce soit le mal qui parle. C'est, entre autres, réduire autrui à être "objet" du discours et non sujet d'une relation. Cela dénote une disposition de la conscience de celui qui parle et c'est à ce niveau-là, me semble-t-il, que nous devons travailler afin d'éviter d'empoisonner l'atmosphère sociale. Je ne crois pas qu'il y ait à ce sujet de différence selon qu'il s'agisse de Juifs ou de non-Juifs. Cela ne doit pas nous réduire au silence car il faut précisément pouvoir dénoncer le mal là où il se niche, mais cela exige une ascèse permanente dans l'usage que nous faisons de cette faculté de parole qui est la dignité de l'homme.