Ribit est interdit aussi bien pour le donneur que pour le receveur, d'ou ma question :
lorsque je n'ai pas d'argent liquide, il m'arrive de me servir de l'argent qui est dans la Tseddaka, pour le rendre apres.
Cependant, comme j'estime avoir profite la d'un service, je rends toujours un peu plus. Pour 100 Shekels empruntes, je rends 101.
1) Est-ce ribit?
2) Ai-je donc le droit de rendre plus ?
3) Ai-je le droit d'utiliser ma tseddaka comme une gentille banque.
Le ribit n'est pas un probleme economique il ne pourra donc se faire meme si les 2 personnes sont d'accord. L'interdit repose sur le donneur comme sur le receveur.
1) C'est du ribit.
2) c'est donc interdit.
3) A la condition que vous notiez sur un papier que vous mettez dans la tedaka combien vous avez emprunte. Il est interdit d'emprunter de l'argent ou d'en preter sans faire un acte de pret (meme a l'amiable sur un bout de papier c'est suffisant).
Le ribit se trouve dans la partie du codex de la halaha qui correspond au actions interdites ou permises comme la cacherout et non pas dans la partie concernant les problemes economiques.