Conversation 45128 - Que payer d'abord?
Chavoua Tov,
Je voulais savoir ce que dis la hala'ha sur les priorités en terme de budget.
Qui doit on payer en priorité ?
- Les dettes de banques
- Les dettes aux particuliers
- Les frais de scolarités
- Les dons promis
- Les dépenses pour sa femme
- L'alimentaire
Par avance merci . . .
Shalom,
Le principe est qu'il faut rembourser en premier celui a qui on a emprunte le premier. Si un des creanciers ne reclame pas sa dette immediatement mais octroie un delai, alors meme si c'est le premier a avoir prete, on peut lui rendre apres (Ktzot Hahoshen 104, 2).
Bonsoir,
Pour rebondir sur la question 45128, supposons une personne criblée de dettes qui prend conscience de sa situation et de la gravité de la chose.
Qui décide d'arrêter l'hémorragie, de ne pas agrandir sa dette, de tout faire pour la payer et d'apprendre à vivre avec ce qu'elle a (je precise que cette personne a un travail et une entrée fixe).
Elle est mariée et a des enfants.
Son salaire ne lui permettant pas à la fois de vivre (même simplement) et de payer l'ensemble de ses échéances.
Elle a deux solutions :
- Soit elle se trouve un travail supplementaire pour s'en sortir, mais elle doit laisser sa femme assumer le foyer (enfants, mènage, etc . . . ) contre le gré de cette dernière.
- Soit elle en reste à sa situation en faisant plus de téfilot et en restant trés présent en tant que père et mari, faisant la joie de sa femme sur plan affectif mais pas sur le plan matériel (tout manque alors à la maison et les créanciers se manifestent à coup d'huissiers ou d'injonction de payer).
Quelle solution choisir ?
Ou s'arrêtes l'ichtadlout ?
Devoir de l'argent à quelqu'un et ne pas pouvoir le payer ne nous confère pas un statut ''d'esclave'' ?
Par avance merci pour votre réponse.
Shabbat Shalom
Il faut trouver un emploie supplémentaire , aider sa femme au maximum possible et essayer de la convaincre.
Vivre avec des dettes et des huissiers et ne résoudre cela qu'avec des prières (alors qu'il existent des solutions pratiques) n'est pas de la emouna mais de l'idiotie , un déséquilibre psychique, une incompréhension essentielle de la torah .
Je vous rapelle aussi que celui qui ne paie pas (volontairement) ses dettes est appelé Racha et compter sur des miracles est interdit.
Shalom