Conversation 63571 - Avis sur célibat à vie

Adriana
Dimanche 27 mai 2012 - 23:00

Shalom,

Est-ce que le célibat à vie est permis dans Judaïsme?
Merci pour votre réponse.
Adriana.

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Raoul Spiber
Lundi 28 mai 2012 - 03:15

Non, la Torah accorde une grande importance à l'établissement d'un couple.
Il y a bien entendu la mitswa de "ERPU OURVOU" decr ître et de nous multiplier mais au delà ,la Torah considère qu'il ne'st pas bon pour un être humain de rester seul.(TB Yevamot 62)

Adriana
Dimanche 27 mai 2012 - 23:00

Shalom,

Par rapport aux questions que j'ai posées sur célibat (3571 et 3572) merci de m'indiquer la position du Judaïsme en ce qui concerne la femme parce que sur le site j'ai trouvé que des réponses pour les hommes. J'ai lu qu'un homme n'est pas vraiment un homme sans une femme. Dans quel sens? J'ai trouvé que sans une femme il n'a pas la joie etc, alors tout se résume à ça? Ou ç'est l'obligation d'avoir des enfants? On ne peut pas être obligés à procréer par force, n'est-ce pas?
Donc, la femme alors, qu'est ce qu'elle gagne/perde de l'affaire du marriage? Le temps de Torah elle dépendait financiérement de l'homme donc elle était obligée de se marier et en plus, avec l'instinct maternel et le désir d'avoir des enfants, il n'était pas nécessaire à la persuader se marier en utilisant des arguments genre que sans homme elle n'est pas une vraie femme, n'a pas la joie etc. Même aujourd'hui ca se voit que la femme est plus pressée de se marier, il ne faut pas lutter pour la convaincre. Mais pour les femmes qui n'ont pas ni ce désir de marriage ni le bésoin de le faire, financier ou autre, et qui se sentent mieux seules qu'en couple avec un homme, alors il reste quand même pour elles l'obligation de se multiplier? C'est une obligation même pour celles qui n'ont pas envie? Et si c'est une obligation, quelles conséquences (punition?) va avoir le fait de ne pas se soumettre à une telle obligation?

Merci pour votre réponse!
Adriana.

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Raoul Spiber
Mardi 29 mai 2012 - 13:34

Il est vrai que ma reponse etait generale.
Pour etre plus precis, le mariage et le devoir de procreer sont definis comme une obligation pour l`homme et comme un droit , un bonheur et une benediction pour la femme (T.B Yevamot 62-63)
On explique en general cette non-symetrie par 2 explications a mediter:
1) Il existerait une tentation masculine du celibat guide par l`egoisme et l`orgueil: Vouloir atteindre reussite , honneur et gloire sans se charger d`une responsabilite familiale. Tandis que la femme aspirerait plus naturellement a la joie de fonder une famille La Torah imposerait sonc le mariage uniquement a l`homme pour luter contre sa tendance individualiste.
2) La grossesse et l`accouchement incluent certaines difficultes et cetains risques la Torah n`a pas voulu les impose a la femme , elel doit les choisir.
Touit ceci ets une reflexion sur le celibat mais quand une femme choisit de s
e marier , elle chosit de s`unir a son mari pour accomplir la mitswa de "prya verivya".

Adriana
Lundi 28 mai 2012 - 23:00

Shalom,

Merci pour votre réponse à la question 63574, maintenant ç'est clair pour moi.

Quant aux dévoirs d'un homme envers son épouse, ce n'est pas un argument pour me donner l'envie du marriage mais bien le contraire, je comprends mieux maintenant pourquoi les hommes préféreraient le célibat si ce n'était pas leur physiologie qui les poussent à chercher la femme.

Merci pour tout l'effort de répondre aux questions!
Adriana.

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Raoul Spiber
Mardi 29 mai 2012 - 14:33

Je constate que vous etes tente par le celibat et que quelque chose dans le mariage vous derange. Entant que femme, vous n`avez pas d`obligation a depasser cela , simplement nos Maitres nous previennent qu`une existence de celibataire se prive de joie, de benediction et qu`elle peut etre vecue dououreusement par la femme,. Aujourd`hui dans nos societes modernes ou on a tellement mis en avant l`independance, la reussite personnelle, les hommes et les femmes sont tentes par une liberte individuelle sans responsabilite familiale. Nos sages nous disent qu`il ya dans ce choix ,beaucoup de tristesse.
Le Sefer Ha`hinou`h voit dans le refus de se marier, d`avoir des enfants, un refus de s`associer au Createur pour parachever Sa creation.
En vous osuhaitant de rencontrer le" promis" qui vous donnera l`envie, la force de remettre en question cette vision du mariage

Adriana
Lundi 28 mai 2012 - 23:00

Shalom,

Merci pour la réponse à la question 63594. Le marriage ne me derrange pas en soi, ni les résponsabilités qu'il implique. Simplement la vie à côté de moi dans un couple est plus une punition pour l'homme qu'une joie, et alors ce n'est pas vraiment la peine ni pour moi ni pour lui. Les hommes ne sont pas nés pour faire les marthyrs et ils le savent très bien. Si pour la femme il n'y a pas l'obligation de se marrier, autant mieux pour moi! J'aime beaucoup ma vie comme elle est maintenant, je n'ai pas bésoin de la changer. Si c'est qu'une question de tristesse, bénédiction et bonheur, alors je n'ai vraiment pas bésoin de plus de bonheur et bénédiction, j'en ai réçu plus que j'ai jamais osé espérer. :)

Merci beaucoup pour votre réponse et patience!
Adriana.

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Raoul Spiber
Lundi 4 juin 2012 - 00:57

Non , c`est une erreur , un homme seul est sans bonheur sans benediction ,sans protection , il n`est pas pleinement lui meme comme iest dit :
Berechit 2 ( "Il Hachem) les appela (l`homme et la femme) Adam,"
"Ce qui t`enseigne qu`un etre humain tant qu`il est seul n`est pas Adam, il n`est pas vraiment lui - meme".Yevamot 63