Conversation 71459 - Haazinou en clair

Shalom,
Désolé du (long) temps de réponse...

Vous parlez de Devarim 32:32-33, je me permet de citer les versets précédents et suivant pour remettre les choses dans leur contexte (32:29-34):

29 S'ils étaient sages, ils y réfléchiraient; ils seraient frappés de ce qui finit par leur arriver:
30 "Comment un seul homme pourrait-il en poursuivre mille, deux, mettre en fuite une myriade, si leur protecteur ne les eût vendus, si l'Éternel ne les eût livrés?
31 Car leur protecteur ne ressemble point au nôtre, et nos ennemis sont une race à part.
32 De fait, leur vigne tient de la vigne de Sodome, et leur terroir, des campagnes de Gomorrhe; leurs raisins sont des baies vénéneuses, ce sont des grappes amères que les leurs.
33 Leur vin, c'est la bave des serpents, c'est le poison meurtrier des vipères!"
34 Certes, ceci est mon secret; il est scellé dans mes archives.

Bave (h'amat) a le sens de "venin" ou "morsure de" ou encore "colère" (cf. Ibn Ezra sur 32:24).
Il existe une grande discussion entre les Sages sur qui s'appliquent ces versets: Israël ou les Gentils ayant perdu toute vertu morale ("goy naval" - cf. R. S.R. Hirsch, sur 32:33). L'avis de Rabbi Neh'emia dans le Sifrei, rapporté par Rashi et c'est également l'avis du Rashbam, Ibn Ezra et H'izkouni, ainsi que de Rabbeinou Bah'ya ben Asher est que tous ces versets parlent des gentils. Le Rav S.R. Hirsch ajoute qu'ils sont alors un outil pour D'ieu afin de punir le Peuple Juif.
Rabbi Yehouda, dans le Sifrei, ad loc. pense, quant à lui, qu'il s'agit de juifs ayant fauté.
Le Ralbag (Gersonide) explique que les allusions à la vigne et au terroir, etc. sont communes pour parler de différentes populations, de leur influence et de leur développement, surtout lorsque c'est lié à l'histoire d'Israël, comme on le voit dans Yishayahou avec la métaphore de la vigne, etc.

En espérant avoir répondu à vos attentes.
Cordialement,