A t -on le droit de se mettre en maillot (pr les filles) devant , seulement ,des goyim?
est ce tsniout de se baigner habillées dans une plage mixte devant des juifs et des goyim, dans des conditions hygieniques? n'est ce pas du 'hiloul A.chem?parce que generalement quand une fille se baigne habillée les gens ,en particulier les juifs , parlent et disent : "aaaaah ! regarde ces religieuses ! elles sont ridicules ! elles se baignent habillées !!
quant aux goyim , ils peuvent se dire : "aaah regarde ces juifs ! ils se baignent habillés ! "
Je vais essayer de reformuler la question qui ne me semble un peu floue, en espérant répondre ainsi à votre question.
La pudeur si elle est nécessaire devant des juifs, elle l’est à fortiori devant des non-juifs ; ainsi je pense que vous faites allusion au fait que dans certaines plages ou piscines, le sauveteur soit un homme et cela est problèmatique selon moi qu’il soit juif ou non !
Je m’oppose totalement au fait qu’une femme ait se baigner habiller devant des hommes à moitié nu qui eux sont « pratiquants », il est bien clair que si le fait de nager soit un sport par exemple ou une certaine nécéssité du corps « Néshama bria bégouf bari », ceci nécessite une tenue qui le permet et une robe est à la fois ridicule et dangereux.
Je comprend tout à fait ce que vous exprimez par le terme de ‘hilloul Hachem en ce qui concerne le ridicule que cele peut-entrainer aux yeux de non-juifs comme il est dit par le prohète « et vous profanez mon nom aux yeux des Goïm » .(Yi’hiézkiel 20,23)
En résumé je vous conseille de vous baigner dans un endroit ou seul les femmes y sont autorisées (ou horraire femme), dans la mesure du possible sous le controle d’un sauveteur Femme, et dans un tenue adéquate à la natation.
Bra'ha Vehastala'ha.
Le Rav Zécharia Zermati.
Rav et Morei Tsédek- Arnona, Jérusalem.
Pour de plus amples renseignements:
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