Proprete du corp et limoud thora

wawajjedi
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mar 02/04/2013 - 23:00

bonjour chers Rabanim,
si je m'adresse à vous pour cette question, c'est qu'elle n'est pas facile à poser pour moi.
je vous explique:
j'ai lu et entendu qu'il est interdit de dire des divrei de Kedousha sans etre propre.
Depuis, peu à peu, j'ai l'impression de faire une obsession dans la propreté justement du corps après avoir été aux toilettes, et plus qu'autre chose finalement cela entrave mon étude de torah, ma prière, mon quotidien et m'empeche de bien réaliser mon service divin.
je suis conscient que ce domaine est important mais aussi qu'il ne faut pas en faire plus que ce qu'il n'en faut.
Ma question plus précisément est la suivante: jusqu'où faut il etre propre(par rapport à l'excrément sur le corps)? faut il nettoyer à l'intérieur?
il y aurait il un livre qui explique le choulhan arouh' en détail justement ?
veuillez m'excuser de ce genre de questions.
bien à vous et Chalom.

Rav Samuel Elikan
lun 08/04/2013 - 09:00

Shalom,

Vous avez raison, il ne faut pas faire d'obsession.
Être propre veut juste dire aller aux toilettes lorsque l'on en a besoin. Et vérifier avant la prière si on a besoin.

Le Talmud (TB Berah'ot 14b) nous enseigne :
"Rabbi Yoh'anan dit: quiconque veut recevoir le joug Divin pleinement - qu'il fasse ses besoins, se lave les mains, mette ses tefilin, lise le Shéma et prie - c'est cela l'acceptation entière du joug Divin. Rabbi H'iya fils d'Abba dit au nom de Rabbin Yoh'anan: quiconque fait ses besoins et se lave les mains, met ses tefilin, lit le Shéma et prie est considéré comme ayant construit un Autel (mizbeah') et fait un sacrifice...".

Selon cela, le Sh. Ar. tranche qu'il faut vérifier si on doit faire ses besoins avant le prière, afin d'être propre.

L'Aroh' HaShoulh'an explique: "On doit s'habituer... à vérifier si on doit faire nos besoins, mais si "rien ne sort", même si selon son imagination il n'est pas propre, il sera quand même considéré comme un corps propre et il devra prier et "h'as veshalom" de passer le temps de la lecture du Shema, car la Torah n'a pas été donnée aux anges et que peut-il faire. Et nombreux sont les hommes à se tromper dans ce domaine, par conséquent il faut les avertir (de ne pas en faire trop - ndltr.) ...".

Le Ben Ish H'ai (Ière année, Vayetze) dit également qu'il ne faut pas en faire trop et on va simplement aux toilettes lorsque on en a besoin et il ne faut pas se retenir "pour être propre", cela est doublement interdit ("bal teshaketzou" et "danger de stérilité" - sic). Il écrit encore que cela ne doit pas nuire à l'étude et qu'il faut simplement faire ses besoins lorsqu'ils viennent. Il ajoute que cela amène de la pureté dans l'étude.

Puissiez-vous prier et étudier dans la pureté et surtout la joie.
Kol touv