Le Verset de la Semaine - Parachat Chémini

À l’écoute de la Thora

Drame

Au début de la paracha, tout va pour le mieux. Nous sommes au huitième jour des milouim, cette période au cours de laquelle Moïse prépare Aharon et ses fils au service qui devra être désormais le leur. Aharon offre les sacrifices exactement comme Hachem l’a ordonné à Moïse. Empli d’émotion, il bénit le peuple. Un feu issu de devant Hachem consume les sacrifices sur l’autel. Les Enfants d’Israël sont témoins de la venue de la Présence divine et se prosternent.

Et ce jour idéal se transforme en catastrophe et la joie se mue en affliction !

« Deux fils d’Aharon, Nadav et Avihou, prirent chacun son encensoir, y mirent du feu et placèrent au-dessus de l’encens et approchèrent devant Hachem un feu étranger qu’Il ne leur avait pas prescrit. »

Cette faute causera leur mort. Et nous voilà stupéfaits. C’est un feu étranger parce qu’il n’avait pas été prescrit. Voilà un peu d’imagination, un désir d’action autonome, au-delà de la seule obéissance – et cela met fin à la vie !? Voilà une leçon bien sévère pour Israël. Prenez garde ! L’initiative personnelle n’est pas de mise !

Deux mots expliquent ce qu’il en est : « devant Hachem. »

L’homme doit agir et prendre les choses en main. Fonder des organisations de bienfaisance, des centres d’étude. Créer des entreprises et donner du travail à des milliers d’employés. Mais il ne doit pas introduire des modifications dans le service divin – ce que nous appelons le « culte ». On ne change pas le judaïsme. On ne change pas la Thora. On n’invente pas de religion. C’est cela qui est interdit, alors que la volonté d’agir est au contraire bienvenue.

Cela permet de comprendre le commentaire de Rachi : « Nadav et Avihou sont plus grands que nous deux », dit en substance Moïse à Aharon. Cela semble a priori incompréhensible ! Nadav et Avihou ont commis une faute grave, pas Moïse et Aharon.

C’est que leur faute a été une faute d’enthousiasme. Par la qualité d’âme qui l’a motivée, qui est de très grande valeur, ils sont supérieurs à Moïse et Aharon qui ont agi pour la Délivrance d’Israël après qu’Hachem le leur a demandé.

L’enthousiasme est à la fois positif et dangereux. Il faut savoir quand et comment le laisser s’exprimer. La Thora enseigne ici les limites à ne pas dépasser.