Conversation 14889 - Faire fonctionner un hotel moderne chabbat
Bonjour Rav,
Une question me tracasse. J'ai pu constater, dans les hotels israeliens que j'ai frequentes, que le personnel d'accueil etait juif, et qu'il s'adonnait, pendant shabbat, a toutes les melakhot possibles et immaginables. Certes cela ne trouble en rien mon shabbat. Cela dit, il est probablement difficile d'engager des non-Juifs pour ce genre de tache (ce qu'il plus facile de faire en cuisine ou en salle a manger).
Et donc se pose mon probleme: si la halakha etait appliquee, les hotels israeliens ne seraient-ils pas obliges de fermer leurs portes? Le tourisme survivrait-il? certes ce genre d'incompatibilite entre la halakha et la vie economique peut trouver d'autres illustrations. Mais c'est celle qui me vient a l'esprit.
J'ai donc, quelque part, un probleme de Emouna; est-il pertinent de croire en une halakha qui ne peut pas s'appliquer?
La seule reponse a cette question est-elle: lorsque tous les Juifs auront fait tchouva, Dieu nous aidera et fera en sorte que nous n'ayions plus besoin de nous compromettre?
Desole de la naivete de ma question, je suppose que vous ne manquez pas de reponse, mais le probleme me semble si gros que je ne m'empecher de le soulever.
Merci.
Il est utile de savoir qu'il existe en Israël - et dans le monde - des hôtels qui respectent scrupuleusement la halakha. Cela prouve que c'est possible, même si cela suppose divers aménagements et un peu d'organisation.
La halakha n'est donc absolument pas théorique, elle est parfaitement applicable et ne soulève aucun problème de Emouna. Les hôtels pourront continuer à fonctionner et le tourisme se portera très bien.