Conversation 2887 - Priere a intercaler pour la parnassa
Shalom
ma question concerne un texte conseillé a reciter a roch hodech dans la amida. J' ai trouvé ce texte dans un sidour de Tehilim hebreu/francais au edition "la maison du taleth". Ce texte est en p160 de l'edition actuelle et il nest l'oeuvre de RAV HAIM FALADJI tiré du livre YIMTSA H'AYIM et concerne la parnassa
Si vous parvenez a retrouver cette tefila je vous serai tres reconnaissant de m'indiquer si on peut dire ce texte dans le moussaf etant donné qu'il est indiqué tres clairement de dire ce texte dans la tefila du chemoné esré de plus hormis le moussaf pourrait on la dire dans arbit de chabbat si cela tombe un Roch Hodech etant donné qu'il n'y a pas sauf erreur de ma part 18 benedictions a ce moment la et que l'on demande tres clairement a reciter le texte durant le chemoné esré.
De plus qu'elle est l'interêt d'"en rajouter" par des tefilot en plus ou par l'achat a Roch hachannah de la priere de la parnassa si tout estd ecidé par Hachem au centime pres. Le fait de rajouter plus ou de faire certaines segoulot comme verser par exemple 6 keli plein d'eau(3 keli a droite et 3 a gauche) sur les mains lors de netilat yadaim avant motsi n'est il pas un acte vaim et surtout un manque de emouna
Shalom
Pour ce qui concerne les prieres personnels que l'on rajoute dans le Chemone Esre, les principes sont les suivants:
1. Il est permis de dire dans chaque benediction une priere personnel concernant le sujet de la benediction. Par exemple, on pourra rajouter dans "birkat hachanim" une demande sur notre situations financiere, dans "ata honen" que D... lui donne plus d'intelligence...
Il faudra dire ces paroles, apres avoir dit le texte de la benediction mais avant de dire la conclusion "barouh ata..." (Chouhan Arouh 119,1 et Michna Beroura 119,3)
Entre les benedictions on ne rajoutera rien. (Michna Beroura 119,7)
2. On pourra rajoute une priere personnel sur tout les sujets dans la benediction "chomea tefila" (Chouhan Arouh 119,1)
3. on pourra rajouter une priere personnel sur tout les sujets a la fin de la amida apres le 1ere "yiou leratson" (Chouhan Arouh 122, 1 et 2).
D'apres cela, vous pourrez a roch hodech dire le texte selon la possibilite 3.
Pour la 2eme question, il n'y a pas de correlation entre savoir que D... decide de tout et sait tout, et entre l'obligation que D... exige de nous de faire de notre cote le maximum. De plus si vous faites une techouva et vous vous rapprochez de D... vous devenez un autre homme et qui dit 'autre homme' dit aussi 'autre parnassa'
Pour le keli, la halaha est clair, il est aussi permis de verser de l'eau avec plus de quantite et faire la mitsva avec largesse si on peut pourquoi pas. Il faudra faire juste attention a ne pas le faire avec orgueil.
David Zenou